a course à la croissance effrénée d’un système libéral fondé sur la surconsommation et le profit immédiat a engendré une crise financière mondiale, généralisée en crise économique. Cela entraîne une crise sociale et politique majeure où des centaines de millions de gens sont menacés de chômage et de pénurie.

Les inégalités se creusent, nous sommes de plus en plus assujettis à une minorité de nantis entre les mains desquelles se concentrent pouvoirs et richesses. La majorité d’entre nous s’enfonce dans la précarisation d’un monde concurrentiel centré sur le profit immédiat d’actionnaires privés, entraînant une adaptabilité dépersonnalisante.

a diminution du pouvoir d’achat, l'insécurité dans le travail, les menaces sociales, l’incertitude dans le devenir du monde conduisent à une forte augmentation des délits, des dépressions et des suicides.

es régimes politiques actuels critiqués se trouvent rejetés, incapables de maîtriser la loi des marchés qu'ils ont contribué à créer. A leur tour ces régimes, dits « démocratiques » sont menacés par cette violence économique : inégalités économiques, discriminations, déstructuration sociale, exacerbation des différences ethniques, etc. Tout ceci constitue un véritable bouillon de culture pour toutes sortes de violences.

n autre type de violence est celle faite à la terre engendrant un réchauffement planétaire et une crise énergétique. Epuisement des ressources, manipulations génétiques, engrais, pesticides détruisent non seulement l’environnement mais hypothèquent également dangereusement l’avenir tout en augurant une crise alimentaire majeure.

n assiste à la naissance de conflits entre les différentes communautés. On ne compte plus les massacres inter ethniques en Afrique, l’oppression de minorités religieuses dans divers points du globe (Chrétiens en pays musulman, minorités religieuses, linguistiques ou ethniques en Chine), la montée des nationalismes qui tendent à exploser les souverainetés nationales (disparition de l’ex-Yougoslavie, crispations communautaires croissantes en Belgique, tensions entre le nord riche de l’Italie et le sud pauvre) et la défiance entre les différents blocs culturels mondiaux (orient/occident) et même sous-blocs (Japon/Chine, Inde/Pakistan). Toutes ces montées de violence ne sont pas contenues par les organisations internationales qui réagissent parfois de façon cynique dans une logique économique ou politique.

ertaines institutions créées pour garantir les droits des citoyens, se trouvent perverties lorsque les pouvoirs économiques s’emparent du pouvoir politique et prennent de surcroît le contrôle des médias.
Les affaires qui entachent le monde politique illustrent le degré de corruption. Les fausses promesses, afin de manipuler l’opinion publique, compromettent la relation des citoyens avec la classe politique.
L’homme est broyé par un système qui lui échappe et ne comprend qu’une seule chose : face à l’impuissance des gouvernements à changer la vie, face à un avenir morose, il lui faut tout transformer pour échapper aux anciens schémas du profit.
Le contexte est devenu anxiogène rendant le quotidien parfois angoissant, voire menaçant. Face au bouleversement des repères symboliques traditionnels, à l’éclatement de la cellule familiale, à la sensation d’un manque permanent et à la démission des institutions qui faisaient autrefois références, advient un sentiment d’être dépassé et impuissant. Les opportunités se raréfient et les chemins de vie autrefois tous tracés sont saturés et confus.